Редактирование: О стерилизации лжицы. Часть 2. (раздел)

== Из книги С. А. Нилуса «На берегу Божией реки» == 

Незадолго перед революцией в Санкт-Петербурге происходило следующее: 

«''События, по-видимому, начинают оправдывать мое толкование совершившегося в Оптиной в день Рождества Христова: покров веры отъемлется от стада Христова, в великую скорбь овцам и на радость торжествующей стае хищных волков, празднующих близость победы и одоления. В крещенский сочельник и в самый день Богоявления, по представлению санитарной комиссии, было сделано распоряжение совершить освящение великой агиасмы (крещенской воды) в Петербурге на кипяченой воде. Ко всем соборам и церквам, а также на Иордань, на Неву, привезены были бочки с кипятком, и молитвы водоосвящения читались над кипятком, на кипяток призывалась всеосвящающая благодать Святого Духа. Это ли не погром веры?! Полену дров, нужному для кипячения воды и уничтожения микробов, было оказано больше веры, чем Богу…Вот он «пожар покрова веры!». К счастью, не все еще отступили от якоря нашего спасения, и в том же Петербурге Господь сохранил для избранных Своих одного епископа, не согласившегося поступиться своей верой ради мира с врагами Христовой Церкви. Если мои записки когда-либо узрят свет, то пусть они и сохранят имя этого верного слуги Божия и архипастыря в подкрепление веры и благочестия изнемогающих моих братии: Кирилл Гдовский'' (святой священномученик митрополит Казанский Кирилл (Смирнов). «Всё, что не от веры — грех», — высказано и в одном из последних его писем от 8 марта 1937 года.) ''— имя этому епископу. Да будет благословенно имя его в род и род. Мне прислали из Петербурга вырезку из седьмого номера «Петербургской» газеты и в ней статья — «Богоявленское водосвятие в Александро-Невской Лавре»''.

''Страшное по своему значению событие это в газете описывается так: 

«…''Вот что произошло в главном соборе Александро-Невской Лавры накануне Крещения, в сочельник.

''Лаврские сторожа заблаговременно приготовили для водоосвящения громадный дубовый чан в несколько бочек воды, по обыкновению, некипяченой, прямо из-под крана. Полиция местного участка, через городового, от имени пристава, приказала приготовить пятьдесят ведер кипяченой воды местному трактирщику г. Евплову, для водосвятия в Александро-Невской Лавре. Кипяток был заказан к десяти часам утра и через час уже был готов, но он не потребовался.

''Помощник пристава, узнав, что вода в чане некипяченая, потребовал, чтобы воду заменили кипяченой. Эконом Лавры, архимандрит Филарет, отправился к митрополиту Антонию (Митрополит Антоний, при попустительстве которого произошло это кощунство, умер вскоре, и смерть его была тяжелая), но секретарь Тихомиров сказал, что владыку беспокоить нельзя, что он сильно занят. — „Не получив, таким образом, никакого распоряжения от владыки, — говорил мне архимандрит Филарет, — я своею властью приказал переменить воду. У нас воды кипяченой было достаточно, но только мы ее не успели остудить. Брали прямо из кипятильников горячую“. Эконом лавры выразил сожаление, что распоряжение о кипяченой воде сделано слишком поздно.

''— В общем, все обошлось благополучно. Многие из публики даже благодарили за принятые предупредительные меры, — говорил нам архимандрит Филарет.

''К сожалению, не то мы слышали от молящихся в церкви. Многие сильно роптали и выходили, когда, во время совершения литургии, воду приносили сторожа и выливали в чан. Пар от горячей воды распространился по всему собору… Энергичное требование полиции заменить немедленно сырую воду кипяченой произвело на богомольцев неблагоприятное впечатление. В самый день Крещения, требования полиции поставить чан с кипяченой водой на льду у Иордани лаврское духовенство отвергло. Вода была освящена епископом Кириллом Гдовским, в сослужении архимандритов Лавры, прямо в проруби Невы.

''Местная полиция приняла меры и никого из публики за водой на Иордань не допустила».
 
''Ой, страшно!..» 

Так описывает Нилус состояние общества и духовенства сто лет назад.