Редактирование: О стерилизации лжицы. Часть 2. (раздел)

== Расхождение теории и практики в верхах РПЦ МП ==

Официальная позиция РПЦ МП состоит в безусловной недопустимости использования человеческих эмбрионов в медицине. Эта официальная позиция закреплена следующим образом:

В документе «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви», принятый Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 15 августа 2000 г., утверждается '''безусловная недопустимость использования тканей и органов человеческих зародышей''':

«''Осуждая аборт как смертный грех, Церковь не может найти ему оправдания и в том случае, если от уничтожения зачатой человеческой жизни некто, возможно, будет получать пользу для здоровья''.» («Основы социальной концепции РПЦ»)

«''Безусловно недопустимым Церковь считает употребление методов так называемой фетальной терапии, в основе которой лежат изъятие и использование тканей и органов человеческих зародышей, абортированных на разных стадиях развития, для попыток лечения различных заболеваний и «омоложения» организма. Осуждая аборт как смертный грех, Церковь не может найти ему оправдания и в том случае, если от уничтожения зачатой человеческой жизни некто, возможно, будет получать пользу для здоровья. Неизбежно способствуя еще более широкому распространению и коммерциализации абортов, такая практика (даже если ее эффективность, в настоящее время гипотетическая, была бы научно доказана) являет пример вопиющей безнравственности и носит преступный характер.''» («Основы социальной концепции РПЦ»)

В документе «Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека», принятом Архиерейским Собором 28 июня 2008 г., еще раз подчеркивается недопустимость использования человеческих эмбрионов в медицине:

«''...недопустимо возведение в норму безнравственных и антигуманных действий по отношению к человеку, таких как аборт, эвтаназия, использование человеческих эмбрионов в медицине, эксперименты, меняющие природу человека, и тому подобного.''» («Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека»)

«''Документ «Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека» был принят Архиерейским Собором РПЦ 2008 года в развитие основ ее социальной концепции. Каноническим структурам, священнослужителям и мирянам нашей Церкви надлежит руководствоваться данным документом в своих общественно значимых выступлениях и действиях; он подлежит изучению в духовных школах Московского Патриархата. Документ предлагается братскому вниманию Поместных Православных Церквей с надеждой на то, что он послужит возрастанию в единомыслии и поможет координации практических действий. К изучению и обсуждению документа также приглашаются иные христианские церкви и объединения, другие религиозные общины, государственные органы и общественные круги разных стран, международные организации''.» (Пресс-служба Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, 2008 г.)

Поместный Собор РПЦ 2009 года одобрил определения Архиерейских Соборов 2000 и 2008 годов о недопустимости использования человеческих эмбрионов. Определение Поместного Собора Русской Православной Церкви (27-28 января 2009 года) «О жизни и трудах Русской Православной Церкви»:

«''Участники Собора одобряют деяния Архиерейских Соборов Русской Православной Церкви, состоявшихся в период между Поместными Соборами''.» (Определение Поместного Собора Русской Православной Церкви, 2009 г.)

Патриаршая комиссия РПЦ по вопросам семьи, защиты материнства и детства публикует сборник официальных Заявлений Церковно-общественного совета по биомедицинской этике по этическим проблемам современной медицины и здравоохранения. Официальное заявление Церковно-общественного совета по биомедицинской этике относительно недопустимости применения фетальной терапии, опубликованное в сборнике:

«''Мы считаем, что применение фетальной терапии является тяжким грехом как для тех, кто ее проводит (врачи и пациенты), так и для матерей, соглашающихся на использование своих детей в этой процедуре. Совет по биомедицинской этике настаивает на законодательном запрещении фетальной терапии''.» (ПРАВОСЛАВИЕ И ПРОБЛЕМЫ БИОЭТИКИ. По материалам сборников Церковно-общественного Совета по биомедицинской этике)

Патриаршая комиссии РПЦ по вопросам семьи, защиты материнства и детства выступает с официальной позицией РПЦ в докладе председателя Патриаршей комиссии священника Федора Лукьянова в Государственной Думе РФ на круглом столе «Иммунопрофилактика инфекционных заболеваний. Перспективы законодательного и нормативно-правового регулирования»:

«''Этически недопустимым представляется наличие в составе препаратов для иммунопрофилактики компонентов, полученных с использованием клеточных линий, полученных из эмбриональных тканей человека. В частности, HEK293 (Human Embryonic Kidney 293) — клеточная линия, полученная из эмбриональных почек человека… благодаря «простоте культивирования» эта клеточная линия получила широкое распространение в клеточной биологии. Она широко используется в биотехнологической и фармакологической отраслях как продуцент терапевтических белков и вирусов для генной терапии. HEK293 получена из клеток почки абортированного ребенка… Позиция РПЦ по биотехнологиям указана в документе «Основы социальной концепции»''».

«''Директором и продюсером православного телеканала «Спас». назначен журналист и актер Борис Корчевников,'' — сообщает пресс-служба Московского патриархата. — ''По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла генеральным директором и генеральным продюсером общественного православного телеканала «Спас» назначен Борис Вячеславович Корчевников. Занимавший ранее указанные должности Б. И. Костенко назначен заместителем генерального директора телеканала''», — говорится в сообщении.

Таким образом, свою часть вины за происходящую на телеканале «Спас» греховную пропаганду необходимости прививаться вакциной «Спутник V» и другими вакцинами, несет, к сожалению, и святейший патриарх Кирилл. Вина патриарха Кирилла ещё больше усиливается, если учесть, что в эфирах телеканала «Спас» на тему вакцинации выступают, например, и викарий Патриарха, заместитель управляющего делами Московской Патриархии епископ Савва (Тутунов) Зеленоградский и сам митрополит Воскресенский, управляющий делами Московской Патриархии, Дионисий (Парубай), митрополит Волоколамский, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, Иларион (Алфеев), митрополит Псковский Тихон (Шевкунов), А. И. Осипов и другие. Епархиальные архииереи также принуждают к этой процедуре своих клириков.