Редактирование: Папство (раздел)

== Ещё цитаты Отцов ==
'''Святой праведный Иоанн Кронштадтский''': ''«Ну уж и натворили папы в своей папской церкви разных фокусов, разных ложных догматов, ведущих к фальши и в вере и в жизни. Это вполне еретическая церковь…»''
 
'''Преподобный Паисий Величковский''' пишет о латинстве, что оно отклонилось от Церкви и ''«пало… в бездну ересей и заблуждений… и лежит в них без всякой надежды восстания»''. И ниже — ''«латиняне не суть христиане.»''

Согласно катехизису, составленному '''митрополитом Филаретом (Дроздовым)''' 1913 г. издания, ''«еретики не называются даже христианами? Да, не называются. Церковь, лишая их названия христиан, поступает согласно Слову Божию: если и Церкви не послушает, то да будет тебе, как язычник и мытарь (Мф. 18:17)». Вера в Иисуса Христа как в Бога заключается в исполнении заповедей его и предания святых Апостолов, ибо «вера без дел мертва есть» (Иак. 2:20). По выражению святых отцов, они имеют имя Христа, но не имеют веры Христа. Поэтому ни латиняне, ни протестанты, ни прочие еретики, нарушающие церковные догматы и каноны, не могут считаться верующими в Иисуса Христа как в Бога. «Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его» (1 Иоан. 5:3), соблюдали в чистоте «веру, однажды преданную святым.»''

''«Духа не угашайте»'' (1 Фес. 5:13), ''«не оскорбляйте Духа Святаго Божия, имже знамена стеся в день избавления»'' (Еф. 4:30), — увещевает нас апостол.

''«Латиняне'', — пишет в первом письме к Акиндину '''святой Григорий Палама, архиепископ Солунский''', — ''вводят два начала в Единый Дух. С еретиками не может быть компромисса, потому что вопрос стоит об Истине».''

Окружное послание восточных патриархов 1848 года: ''«Единая, Святая, Соборная и Апостольская Церковь ныне возвещает соборне, что сие нововводное мнение, будто Дух Святый исходит от Отца и Сына, есть сущая ересь и последователи его, кто бы они ни были — еретики. Составляющиеся из них общества суть общества еретические, и всякое духовное богослужебное общение с ними православных чад Соборной Церкви — беззаконие.»''

'''Святитель Марк Евгеник, епископ Ефесский''': ''«Итак, мы отвратились от них как от еретиков, и поэтому отмежевались от них… если они совершенно отклонились, и то в отношении богословия о Святом Духе, хула в отношении Которого — величайшая из всех опасностей, то ясно, что они еретики, и мы отсекаем их как еретиков.»''

'''Святoй Фотий Великий, патриарх Константинопольский''': ''«Видишь, сколь безосновательно — скорее для более удобного уловления всех — присвоили они себе имя христиан? „Дух исходит от Сына“. Откуда ты услышал это? Из каких евангелистов такие слова? Какому Собору принадлежит это богохульное выражение?.. Кто не заткнет уши свои от чрезмерности такого богохульства? Оно восстает против Евангелий, противится Святым Соборам, противоречит блаженным и святым Отцам — великому Афанасию, знаменитому в богословии Григорию, „царскому убору“ Церкви великому Василию, златым устам вселенной, бездне мудрости — истинному Златоусту. Но что я говорю — тому и другому? Вообще каждому из святых пророков, апостолов, иерархов, мучеников, да и самих изречений Господних (Иоан. 1, 5, 26) прекословит это богохульное и богоборческое выражение.»''