Редактирование: О стерилизации лжицы. Часть 1. (раздел)

== А теперь слайды ==

Поговорим об этом подробнее.

Уже и раньше Таинство пресуществления Святых Даров претерпевало в Русской Православной Церкви Московского Патриархата великие оскорбления от еретичествующих и совершалось уже не «благодаря», а '''вопреки''' массовому отступлению от Устава и Божественных правил, только ради малых сих — прихожан. Начиная со свеч, изготовленных из нефти, а порой и полного их отсутствия на престоле во время литургии, такого же «елея» (Исх. 27;20), просфор, которые пекут не имеющие на это право люди, на нечистых дрожжах из ГМО-муки с различными добавками. Это касается и других юрисдикций, а не только РПЦ МП. Чистой муки не найти, надо потрудиться. Однако, обетование Спасителя «Ищите и обрящете» (Мтф. 7:7) и в этом случае верно.

Но ищем совсем иное, тратим время, трудимся совсем над другим. Очевидно, есть и огромная разница между природной закваской и термофильными дрожжами, между реакцией квашения и процессом брожения. Нечистый хлеб, пахнущий дрожжами, подобно Каиновому приносится на Святой жертвенник. «'''Если Я Отец, то где почитание ко Мне? И если Я Господь, то где благоговение предо Мною, говорит Господь Саваоф вам, священники, безславящие имя Мое. Вы говорите: «Чем мы безславим имя Твое?». Вы приносите на жертвенник Мой скверный хлеб и говорите: «чем мы безславим Тебя?'''» (Малах. 1:6-7). Согласно ГОСТ 171 — 81 дрожжи хлебопекарные содержат около 60 химических соединений, таких как: формалин, фурацилин, фуразолидон, аммиак, карбамид, кислота серная, порошок каустический и т. д. Священник «прелагает» все это в «Тело Христово». «Известие учительное»: «''Иный же хлеб, кроме самыя пшеницы, квасный… вещию Тела Христова быти не может''». Какое вино используется? 46 правило Карфагенского Собора и 32 правило Шестого Вселенского Собора свидетельствует, что Таинство, преданное нововведениям, повреждается. И «Известие учительное» «О вещи Крове Христовы»: если вино «''с чим смешанное будет, никакоже таинства совершит''». Еще в начале ХХ века об этом с болью писал новомученик Михаил Новоселов: «''Что касается меня, то когда предо мною встал во всей ужасной обнаженности этот вопрос, я поставил себе за правило не только не приступать к св. Чаше, не узнав заранее о достодолжном совершении Таинства (в смысле употребления обязательных веществ), но и не присутствовать за литургией в качестве богомольца, если узнавал, что литургия совершается не на вине, а на каких-либо суррогатах, ибо в последнем случае великое бого- и тайнодействие подменяется лицедейством… Некто сказал, что „русская Церковь впала в мистическую неизвестность“, так как неизвестно, что содержит евхаристическая Чаша.''» (М. Новоселов, «Письма к друзьям»)

А что же ныне? «Виноматериалы», концентрат, который потом разбавляется... '''На диоксид серы, антиокислители, китайский спирт и прочее призывается Святой Дух'''.

Каин убил брата Авеля по ревности. Потому, что Господь призрел более на жертву Авеля. Господу совсем не безразлично, что мы приносим Ему в жертву — худое или лучшее из того, что Он же нам дал. И с какой верою, каким горением, каким сердцем.

Кроме того, существует строгий запрет, с извержением из сана, приносить что-либо иное к алтарю, кроме установленных Господом веществ. В самом начале наших священных Церковных Правил 3 апостольское правило гласит: «''Если епископ или пресвитер, вопреки учреждению Господню о жертве, принесет к алтарю иные некоторые вещества… или вместо вина напиток, приготовленный из чего-либо другого… вопреки учреждению… да будет извержен из священного чина…''». Позволяет ли это правило вносить в алтарь спирт и использовать его при Божественном священнодействии, даже до смешивания его с Причастием? Не надо забывать, что спирт может быть изготовлен из самых разных отходов. Особенно китайский.