О стерилизации лжицы. Часть 2. - История изменений

Ван Ся Интай Ронг: /* Ереси Московского Патриархата */

2023-10-11T20:37:28Z

Ереси Московского Патриархата

← Предыдущая версия		Версия от 23:37, 11 октября 2023
Строка 61:		Строка 61:
	● Ереси профессора А. И. Осипова и его деятельность в лоне Церкви.		● Ереси профессора А. И. Осипова и его деятельность в лоне Церкви.

	● Ереси патриарха Кирилла, митрополита ~~Иллариона~~ и других, оценка их деятельности в лоне Церкви.		● Ереси патриарха Кирилла, митрополита Илариона (Алфеева) и других, оценка их деятельности в лоне Церкви.

	● Неоязычество. Рок-«миссионерство». Танцы в храмах, архииереи и священники-футболисты, «духовники» спортивных команд, «сретенские балы» и т. д., и т. п.		● Неоязычество. Рок-«миссионерство». Танцы в храмах, архииереи и священники-футболисты, «духовники» спортивных команд, «сретенские балы» и т. д., и т. п.

Ван Ся Интай Ронг: /* Проказа и чудо острова Спиналонга */

2023-10-05T12:06:32Z

Проказа и чудо острова Спиналонга

← Предыдущая версия		Версия от 15:06, 5 октября 2023
Строка 179:		Строка 179:
	=== Проказа и чудо острова Спиналонга ===		=== Проказа и чудо острова Спиналонга ===

	Проказа (лепра) или болезнь Хансена, как ее называют по имени норвежского врача, который открыл ее возбудителя, часто упоминается в Священном Писании (Лев. 13: ~~1 —~~ 14: 57, Мф. 8: 1-14, Лк. 5: 12-14 и 17: 12-19, Мк. 1: 40-44). Прокаженных боялись, их изолировали, относились к ним со страхом и отвращением. Святой покровитель прокаженных — священномученик Зотик Сиропитатель (память его совершается 30 декабря).		Проказа (лепра) или болезнь Хансена, как ее называют по имени норвежского врача, который открыл ее возбудителя, часто упоминается в Священном Писании (Лев. 13: 1-14: 57, Мф. 8: 1-14, Лк. 5: 12-14 и 17: 12-19, Мк. 1: 40-44). Прокаженных боялись, их изолировали, относились к ним со страхом и отвращением. Святой покровитель прокаженных — священномученик Зотик Сиропитатель (память его совершается 30 декабря).

	Кто из нас и в ХХI веке готов взглянуть без содрогания в жуткое лицо прокаженного? Это может только Христос и те, кто живут Им и в Нем. Скорее сами не похожи ли мы, современные христиане, своими немощами, страстями и лжеучениями на прокаженных? Отвергнув образ жизни, образ мысли Отцов, даже само Слово Божие, усвоив «учения и заповеди человеческие» — мы изгнаны из благодати и скитаемся в пустыне безбожия. Прибегнем же с покаянием к Тому, Кто есть Всепрощение и Любовь и да услышим: «Хочу, очистись».		Кто из нас и в ХХI веке готов взглянуть без содрогания в жуткое лицо прокаженного? Это может только Христос и те, кто живут Им и в Нем. Скорее сами не похожи ли мы, современные христиане, своими немощами, страстями и лжеучениями на прокаженных? Отвергнув образ жизни, образ мысли Отцов, даже само Слово Божие, усвоив «учения и заповеди человеческие» — мы изгнаны из благодати и скитаемся в пустыне безбожия. Прибегнем же с покаянием к Тому, Кто есть Всепрощение и Любовь и да услышим: «Хочу, очистись».

Ван Ся Интай Ронг: /* Продолжаем разговор */ Даже не смешно, Димо. Скорее наВборот

2023-10-03T16:25:42Z

Продолжаем разговор: Даже не смешно, Димо. Скорее наВборот

← Предыдущая версия		Версия от 19:25, 3 октября 2023
Строка 17:		Строка 17:
	Совершится ли Таинство над еретиком? Не хула ли это на Святого Духа? После такого «венчания» является ли брак благодатным? Является ли брак благодатным после второго и третьего венчания? Что значит неслыханный за 2000 лет термин «брак утратил каноническую силу»? Может ли Таинство, совершенное Святым Духом, перестать существовать и действовать? Может быть, утратили силу каноны? Если человек крестился, может ли он «раскреститься»? Преподобный Серафим Саровский говорит: «Благодать крещения не отнимается даже от человека еретика». Крещеный в православие человек раскреститься обратно не может, он может только по своей злой воле попрать его и стать хулителем благодати, полученной им в Святом крещении. Может отречься от неё, став, например, магометанином. Так же и таинство брака, совершаемое Духом Святым — ''еже Бог сочетал, может ли разрешить человек''? Супруги могут только надругаться над благодатью Святого Духа или сохранить её, соблюдая верность и обеты, данные в Таинстве. Подробно об этом пишет Святитель Василий Великий и другие святые отцы в своих канонических правилах. Ничего нового нет и быть не может в Боге, у которого нет и тени перемены. Выдаваемые справки о «потере браком канонической силы» есть возрождение прелюбодейной ереси и надругательство над Таинством, когда священник повторно будет спрашивать: «Не обещался ли еси иной невесте?» — и прелюбодей без зазрения совести отвечает «не обещался». Преподобный Феодор Студит прекратил поминовение императора, а затем и молитвенное общение со святейшим Никифором из-за одного прелюбодейного «венчания». Сейчас архииереиские канцелярии, например в Москве, выдают по нескольку справок в день: «брак утратил каноническую силу». В этой фразе оскорбление канонов. В слова «брак утратил силу», чего быть не может, вставлено слово «каноническую», тем самым приучая слух, что каноны могут утрачивать силу.		Совершится ли Таинство над еретиком? Не хула ли это на Святого Духа? После такого «венчания» является ли брак благодатным? Является ли брак благодатным после второго и третьего венчания? Что значит неслыханный за 2000 лет термин «брак утратил каноническую силу»? Может ли Таинство, совершенное Святым Духом, перестать существовать и действовать? Может быть, утратили силу каноны? Если человек крестился, может ли он «раскреститься»? Преподобный Серафим Саровский говорит: «Благодать крещения не отнимается даже от человека еретика». Крещеный в православие человек раскреститься обратно не может, он может только по своей злой воле попрать его и стать хулителем благодати, полученной им в Святом крещении. Может отречься от неё, став, например, магометанином. Так же и таинство брака, совершаемое Духом Святым — ''еже Бог сочетал, может ли разрешить человек''? Супруги могут только надругаться над благодатью Святого Духа или сохранить её, соблюдая верность и обеты, данные в Таинстве. Подробно об этом пишет Святитель Василий Великий и другие святые отцы в своих канонических правилах. Ничего нового нет и быть не может в Боге, у которого нет и тени перемены. Выдаваемые справки о «потере браком канонической силы» есть возрождение прелюбодейной ереси и надругательство над Таинством, когда священник повторно будет спрашивать: «Не обещался ли еси иной невесте?» — и прелюбодей без зазрения совести отвечает «не обещался». Преподобный Феодор Студит прекратил поминовение императора, а затем и молитвенное общение со святейшим Никифором из-за одного прелюбодейного «венчания». Сейчас архииереиские канцелярии, например в Москве, выдают по нескольку справок в день: «брак утратил каноническую силу». В этой фразе оскорбление канонов. В слова «брак утратил силу», чего быть не может, вставлено слово «каноническую», тем самым приучая слух, что каноны могут утрачивать силу.

	Архиереи, увы, часто сами содействуют развращению паствы. Ни один архиерей послеперестроечной России не возвысил свой голос против развратных СМИ, не предал анафеме растлителей русского народа, не поднял этой проблемы на архиерейском соборе. Архипастыри и пастыри не радеют о привитии любви к девству. Пьянство и алкоголь почти всегда оскверняют только что бывшее архиерейское служение и Святоe Причастие. Прелюбодействующие в сане, собственно, совсем отменили Таинство брака, ведь теперь они проповедуют достаточность регистрации в органах ЗАГСа. Разве ЗАГС созидает брак? Последователи Л. Троцкого и В. Ульянова, они унижают и совсем пытаются изобразить ~~не нужным~~ Таинство венчания. ~~Не редки~~ случаи, когда люди сожительствуют, будучи ~~не венчанными~~, «причащаются» и «ходят в церковь», только ~~зарегестрировавшись~~ в ЗАГСе, потому что батюшка сказал: поживите пока так, попробуйте. Или приходят молодые договориться о венчании, а батюшка сразу «объясняет», что венчаться можно 3 раза.		Архиереи, увы, часто сами содействуют развращению паствы. Ни один архиерей послеперестроечной России не возвысил свой голос против развратных СМИ, не предал анафеме растлителей русского народа, не поднял этой проблемы на архиерейском соборе. Архипастыри и пастыри не радеют о привитии любви к девству. Пьянство и алкоголь почти всегда оскверняют только что бывшее архиерейское служение и Святоe Причастие. Прелюбодействующие в сане, собственно, совсем отменили Таинство брака, ведь теперь они проповедуют достаточность регистрации в органах ЗАГСа. Разве ЗАГС созидает брак? Последователи Л. Троцкого и В. Ульянова, они унижают и совсем пытаются изобразить ненужным Таинство венчания. Нередки случаи, когда люди сожительствуют, будучи невенчанными, «причащаются» и «ходят в церковь», только зарегистрировавшись в ЗАГСе, потому что батюшка сказал: поживите пока так, попробуйте. Или приходят молодые договориться о венчании, а батюшка сразу «объясняет», что венчаться можно 3 раза.

	К ним теперь примкнули апостасийные пастыри и архипастыри.		К ним теперь примкнули апостасийные пастыри и архипастыри.

Ван Ся Интай Ронг: /* Продолжаем разговор */ Блгдр, Димо, блгдр.

2023-10-03T16:22:58Z

Продолжаем разговор: Блгдр, Димо, блгдр.

← Предыдущая версия		Версия от 19:22, 3 октября 2023
Строка 17:		Строка 17:
	Совершится ли Таинство над еретиком? Не хула ли это на Святого Духа? После такого «венчания» является ли брак благодатным? Является ли брак благодатным после второго и третьего венчания? Что значит неслыханный за 2000 лет термин «брак утратил каноническую силу»? Может ли Таинство, совершенное Святым Духом, перестать существовать и действовать? Может быть, утратили силу каноны? Если человек крестился, может ли он «раскреститься»? Преподобный Серафим Саровский говорит: «Благодать крещения не отнимается даже от человека еретика». Крещеный в православие человек раскреститься обратно не может, он может только по своей злой воле попрать его и стать хулителем благодати, полученной им в Святом крещении. Может отречься от неё, став, например, магометанином. Так же и таинство брака, совершаемое Духом Святым — ''еже Бог сочетал, может ли разрешить человек''? Супруги могут только надругаться над благодатью Святого Духа или сохранить её, соблюдая верность и обеты, данные в Таинстве. Подробно об этом пишет Святитель Василий Великий и другие святые отцы в своих канонических правилах. Ничего нового нет и быть не может в Боге, у которого нет и тени перемены. Выдаваемые справки о «потере браком канонической силы» есть возрождение прелюбодейной ереси и надругательство над Таинством, когда священник повторно будет спрашивать: «Не обещался ли еси иной невесте?» — и прелюбодей без зазрения совести отвечает «не обещался». Преподобный Феодор Студит прекратил поминовение императора, а затем и молитвенное общение со святейшим Никифором из-за одного прелюбодейного «венчания». Сейчас архииереиские канцелярии, например в Москве, выдают по нескольку справок в день: «брак утратил каноническую силу». В этой фразе оскорбление канонов. В слова «брак утратил силу», чего быть не может, вставлено слово «каноническую», тем самым приучая слух, что каноны могут утрачивать силу.		Совершится ли Таинство над еретиком? Не хула ли это на Святого Духа? После такого «венчания» является ли брак благодатным? Является ли брак благодатным после второго и третьего венчания? Что значит неслыханный за 2000 лет термин «брак утратил каноническую силу»? Может ли Таинство, совершенное Святым Духом, перестать существовать и действовать? Может быть, утратили силу каноны? Если человек крестился, может ли он «раскреститься»? Преподобный Серафим Саровский говорит: «Благодать крещения не отнимается даже от человека еретика». Крещеный в православие человек раскреститься обратно не может, он может только по своей злой воле попрать его и стать хулителем благодати, полученной им в Святом крещении. Может отречься от неё, став, например, магометанином. Так же и таинство брака, совершаемое Духом Святым — ''еже Бог сочетал, может ли разрешить человек''? Супруги могут только надругаться над благодатью Святого Духа или сохранить её, соблюдая верность и обеты, данные в Таинстве. Подробно об этом пишет Святитель Василий Великий и другие святые отцы в своих канонических правилах. Ничего нового нет и быть не может в Боге, у которого нет и тени перемены. Выдаваемые справки о «потере браком канонической силы» есть возрождение прелюбодейной ереси и надругательство над Таинством, когда священник повторно будет спрашивать: «Не обещался ли еси иной невесте?» — и прелюбодей без зазрения совести отвечает «не обещался». Преподобный Феодор Студит прекратил поминовение императора, а затем и молитвенное общение со святейшим Никифором из-за одного прелюбодейного «венчания». Сейчас архииереиские канцелярии, например в Москве, выдают по нескольку справок в день: «брак утратил каноническую силу». В этой фразе оскорбление канонов. В слова «брак утратил силу», чего быть не может, вставлено слово «каноническую», тем самым приучая слух, что каноны могут утрачивать силу.

	Архиереи, увы, часто сами содействуют развращению паствы. Ни один архиерей послеперестроечной России не возвысил свой голос против развратных СМИ, не предал анафеме растлителей русского народа, не поднял этой проблемы на архиерейском соборе. Архипастыри и пастыри не радеют о привитии любви к девству. Пьянство и алкоголь почти всегда оскверняют только что бывшее архиерейское служение и Святоe Причастие. ~~Прелюбодействующее~~ в сане, собственно, совсем отменили Таинство брака, ведь теперь они проповедуют достаточность регистрации в органах ЗАГСа. Разве ЗАГС созидает брак? Последователи Л. Троцкого и В. Ульянова, они унижают и совсем пытаются изобразить не нужным Таинство венчания. Не редки случаи, когда люди сожительствуют, будучи не венчанными, «причащаются» и «ходят в церковь», только зарегестрировавшись в ЗАГСе, потому что батюшка сказал: поживите пока так, попробуйте. Или приходят молодые договориться о венчании, а батюшка сразу «объясняет», что венчаться можно 3 раза.		Архиереи, увы, часто сами содействуют развращению паствы. Ни один архиерей послеперестроечной России не возвысил свой голос против развратных СМИ, не предал анафеме растлителей русского народа, не поднял этой проблемы на архиерейском соборе. Архипастыри и пастыри не радеют о привитии любви к девству. Пьянство и алкоголь почти всегда оскверняют только что бывшее архиерейское служение и Святоe Причастие. Прелюбодействующие в сане, собственно, совсем отменили Таинство брака, ведь теперь они проповедуют достаточность регистрации в органах ЗАГСа. Разве ЗАГС созидает брак? Последователи Л. Троцкого и В. Ульянова, они унижают и совсем пытаются изобразить не нужным Таинство венчания. Не редки случаи, когда люди сожительствуют, будучи не венчанными, «причащаются» и «ходят в церковь», только зарегестрировавшись в ЗАГСе, потому что батюшка сказал: поживите пока так, попробуйте. Или приходят молодые договориться о венчании, а батюшка сразу «объясняет», что венчаться можно 3 раза.

	К ним теперь примкнули апостасийные пастыри и архипастыри.		К ним теперь примкнули апостасийные пастыри и архипастыри.

Ван Ся Интай Ронг: /* Продолжаем разговор */

2023-10-03T16:17:44Z

Продолжаем разговор

← Предыдущая версия		Версия от 19:17, 3 октября 2023
Строка 17:		Строка 17:
	Совершится ли Таинство над еретиком? Не хула ли это на Святого Духа? После такого «венчания» является ли брак благодатным? Является ли брак благодатным после второго и третьего венчания? Что значит неслыханный за 2000 лет термин «брак утратил каноническую силу»? Может ли Таинство, совершенное Святым Духом, перестать существовать и действовать? Может быть, утратили силу каноны? Если человек крестился, может ли он «раскреститься»? Преподобный Серафим Саровский говорит: «Благодать крещения не отнимается даже от человека еретика». Крещеный в православие человек раскреститься обратно не может, он может только по своей злой воле попрать его и стать хулителем благодати, полученной им в Святом крещении. Может отречься от неё, став, например, магометанином. Так же и таинство брака, совершаемое Духом Святым — ''еже Бог сочетал, может ли разрешить человек''? Супруги могут только надругаться над благодатью Святого Духа или сохранить её, соблюдая верность и обеты, данные в Таинстве. Подробно об этом пишет Святитель Василий Великий и другие святые отцы в своих канонических правилах. Ничего нового нет и быть не может в Боге, у которого нет и тени перемены. Выдаваемые справки о «потере браком канонической силы» есть возрождение прелюбодейной ереси и надругательство над Таинством, когда священник повторно будет спрашивать: «Не обещался ли еси иной невесте?» — и прелюбодей без зазрения совести отвечает «не обещался». Преподобный Феодор Студит прекратил поминовение императора, а затем и молитвенное общение со святейшим Никифором из-за одного прелюбодейного «венчания». Сейчас архииереиские канцелярии, например в Москве, выдают по нескольку справок в день: «брак утратил каноническую силу». В этой фразе оскорбление канонов. В слова «брак утратил силу», чего быть не может, вставлено слово «каноническую», тем самым приучая слух, что каноны могут утрачивать силу.		Совершится ли Таинство над еретиком? Не хула ли это на Святого Духа? После такого «венчания» является ли брак благодатным? Является ли брак благодатным после второго и третьего венчания? Что значит неслыханный за 2000 лет термин «брак утратил каноническую силу»? Может ли Таинство, совершенное Святым Духом, перестать существовать и действовать? Может быть, утратили силу каноны? Если человек крестился, может ли он «раскреститься»? Преподобный Серафим Саровский говорит: «Благодать крещения не отнимается даже от человека еретика». Крещеный в православие человек раскреститься обратно не может, он может только по своей злой воле попрать его и стать хулителем благодати, полученной им в Святом крещении. Может отречься от неё, став, например, магометанином. Так же и таинство брака, совершаемое Духом Святым — ''еже Бог сочетал, может ли разрешить человек''? Супруги могут только надругаться над благодатью Святого Духа или сохранить её, соблюдая верность и обеты, данные в Таинстве. Подробно об этом пишет Святитель Василий Великий и другие святые отцы в своих канонических правилах. Ничего нового нет и быть не может в Боге, у которого нет и тени перемены. Выдаваемые справки о «потере браком канонической силы» есть возрождение прелюбодейной ереси и надругательство над Таинством, когда священник повторно будет спрашивать: «Не обещался ли еси иной невесте?» — и прелюбодей без зазрения совести отвечает «не обещался». Преподобный Феодор Студит прекратил поминовение императора, а затем и молитвенное общение со святейшим Никифором из-за одного прелюбодейного «венчания». Сейчас архииереиские канцелярии, например в Москве, выдают по нескольку справок в день: «брак утратил каноническую силу». В этой фразе оскорбление канонов. В слова «брак утратил силу», чего быть не может, вставлено слово «каноническую», тем самым приучая слух, что каноны могут утрачивать силу.

	Архиереи, увы, часто сами содействуют развращению паствы. Ни один архиерей послеперестроечной России не возвысил свой голос против развратных СМИ, не предал анафеме растлителей русского народа, не поднял этой проблемы на архиерейском соборе. Архипастыри и пастыри не радеют о привитии любви к девству. Пьянство и алкоголь почти всегда оскверняют только что бывшее архиерейское служение и ~~Святой~~ Причастие. Прелюбодействующее в сане, собственно, совсем отменили Таинство брака, ведь теперь они проповедуют достаточность регистрации в органах ЗАГСа. Разве ЗАГС созидает брак? Последователи Л. Троцкого и В. Ульянова, они унижают и совсем пытаются изобразить не нужным Таинство венчания. Не редки случаи, когда люди сожительствуют, будучи не венчанными, «причащаются» и «ходят в церковь», только зарегестрировавшись в ЗАГСе, потому что батюшка сказал: поживите пока так, попробуйте. Или приходят молодые договориться о венчании, а батюшка сразу «объясняет», что венчаться можно 3 раза.		Архиереи, увы, часто сами содействуют развращению паствы. Ни один архиерей послеперестроечной России не возвысил свой голос против развратных СМИ, не предал анафеме растлителей русского народа, не поднял этой проблемы на архиерейском соборе. Архипастыри и пастыри не радеют о привитии любви к девству. Пьянство и алкоголь почти всегда оскверняют только что бывшее архиерейское служение и Святоe Причастие. Прелюбодействующее в сане, собственно, совсем отменили Таинство брака, ведь теперь они проповедуют достаточность регистрации в органах ЗАГСа. Разве ЗАГС созидает брак? Последователи Л. Троцкого и В. Ульянова, они унижают и совсем пытаются изобразить не нужным Таинство венчания. Не редки случаи, когда люди сожительствуют, будучи не венчанными, «причащаются» и «ходят в церковь», только зарегестрировавшись в ЗАГСе, потому что батюшка сказал: поживите пока так, попробуйте. Или приходят молодые договориться о венчании, а батюшка сразу «объясняет», что венчаться можно 3 раза.

	К ним теперь примкнули апостасийные пастыри и архипастыри.		К ним теперь примкнули апостасийные пастыри и архипастыри.

Ван Ся Интай Ронг: /* Патриарх-иконоборец и интересные факты о вакцине «Спутник V» */

2023-10-01T04:52:32Z

Патриарх-иконоборец и интересные факты о вакцине «Спутник V»

← Предыдущая версия		Версия от 07:52, 1 октября 2023
Строка 547:		Строка 547:
	Итак, '''новые иконоборцы не остановились на попрании Таинств и догматов, но теперь посягнули на самое святое — человеческую жизнь'''.		Итак, '''новые иконоборцы не остановились на попрании Таинств и догматов, но теперь посягнули на самое святое — человеческую жизнь'''.

	~~«Не убий»~~. Неужели и заповедь Божию может отменить патриарх Кирилл? Бытие, радость жизни — это высший дар Бога человеку. И его начало, и его земной конец находятся в руках только одного Бога.		«''Не убий''». Неужели и заповедь Божию может отменить патриарх Кирилл? Бытие, радость жизни — это высший дар Бога человеку. И его начало, и его земной конец находятся в руках только одного Бога.

	Уникальное изображение Триединого Бога в сотворенном мире находится и открывается в человеке. Это дар, имеющий отношение ко всему человечеству. Слово образ (εικόνα) появилось в книге Бытия в рассказе о сотворении человека, и его смысловое значение прекрасно раскрыто Отцами. Существует неразрывная связь между Первообразом и образом, но при этом между ними сохраняются различия по сущности. Первообраз — это Господь, а образ — Его творение и создание. Господь Иисус Христос, будучи подлинным Первообразом человека, поскольку первый человек создан именно по Его образу, воплотился в принявшей Бога утробе Пресвятой Богородицы. Через это непостижимое и превосходящее законы человеческой природы зачатие Он в Своей Ипостаси соединил человеческое естество, через заимствование его у Пресвятой Девы Марии, с божественным естеством, и соединение обоих естеств является неизменным, неслиянным, нераздельным и неразлучным.		Уникальное изображение Триединого Бога в сотворенном мире находится и открывается в человеке. Это дар, имеющий отношение ко всему человечеству. Слово образ (εικόνα) появилось в книге Бытия в рассказе о сотворении человека, и его смысловое значение прекрасно раскрыто Отцами. Существует неразрывная связь между Первообразом и образом, но при этом между ними сохраняются различия по сущности. Первообраз — это Господь, а образ — Его творение и создание. Господь Иисус Христос, будучи подлинным Первообразом человека, поскольку первый человек создан именно по Его образу, воплотился в принявшей Бога утробе Пресвятой Богородицы. Через это непостижимое и превосходящее законы человеческой природы зачатие Он в Своей Ипостаси соединил человеческое естество, через заимствование его у Пресвятой Девы Марии, с божественным естеством, и соединение обоих естеств является неизменным, неслиянным, нераздельным и неразлучным.

Ван Ся Интай Ронг: /* Прививки от COVID-19, геном человека и печать Антихриста */

2023-10-01T04:51:15Z

Прививки от COVID-19, геном человека и печать Антихриста

← Предыдущая версия		Версия от 07:51, 1 октября 2023
Строка 631:		Строка 631:
	Денис Логунов, заместитель директора НИЦЭМ имени Гамалеи по научной работе, руководитель группы разработчиков вакцины: «''Каждая пробирка вакцины будет у нас QR-кодирована, каждый человек, который будет получать этот препарат, будет иметь приложение. Каждая пробирка будет привязана к человеку, а человек к приложению. В итоге весь поток информации относительно применения этой вакцины будет собираться у регуляторных органов или на уровне департамента здравоохранения регионов.''»		Денис Логунов, заместитель директора НИЦЭМ имени Гамалеи по научной работе, руководитель группы разработчиков вакцины: «''Каждая пробирка вакцины будет у нас QR-кодирована, каждый человек, который будет получать этот препарат, будет иметь приложение. Каждая пробирка будет привязана к человеку, а человек к приложению. В итоге весь поток информации относительно применения этой вакцины будет собираться у регуляторных органов или на уровне департамента здравоохранения регионов.''»

	«''Изобретены новые прививки с жидким чипом''.» — сообщила еще до Мурашко его предшественница (министр с 2012 по 2020 г.) Вероника Скворцова. Теперь о том же проговорился и глава Центра имени Гамалеи Александр Гинцбург. Гинцбург заявил, что препарат «Спутник-V» содержит некий неназванный и не указанный в составе «маркерный» компонент, который долго не выводится из организма и показывает, кто действительно привился, а кто просто купил себе сертификат о вакцинации. В составе вакцины есть некое неназванное соединение, которое не указано ни в инструкции производителя, ни в документах о проведенных клинических испытаниях, ни в информированном согласии. которое подписывают все привившиеся. Депутат Государственной Думы Делягин уже попросил раскрыть весь список неуказанных компонентов «Спутника-V» и принцип их действия, а также влияние на человеческий организм.		«''Изобретены новые прививки с жидким чипом''.» — сообщила еще до Мурашко его предшественница (министр с 2012 по 2020 г.) Вероника Скворцова. Теперь о том же проговорился и глава Центра имени Гамалеи Александр Гинцбург. Гинцбург заявил, что препарат «Спутник V» содержит некий неназванный и не указанный в составе «маркерный» компонент, который долго не выводится из организма и показывает, кто действительно привился, а кто просто купил себе сертификат о вакцинации. В составе вакцины есть некое неназванное соединение, которое не указано ни в инструкции производителя, ни в документах о проведенных клинических испытаниях, ни в информированном согласии. которое подписывают все привившиеся. Депутат Государственной Думы Делягин уже попросил раскрыть весь список неуказанных компонентов «Спутника V» и принцип их действия, а также влияние на человеческий организм.

	В мРНК-вакцинах есть наночастицы, и это никогда не скрывалось. Они используются для доставки нестабильной мРНК в клетки, действительно накапливаются и откладываются в адипоцитах (жировых клетках) и лимфоузлах. У определенных категорий людей это может быть причиной лимфаденита, а при введении вакцины возможен анафилактический шок. Подписывая документ «информированное согласие», человек должен понимать, что такое возможно, и для него это уже не должно являетья каким-то сюрпризом. Сейчас действительно такие случаи в Европе встречаются. Российские патологи тоже об этом пишут. Кто вскрывает трупы регулярно, тот знает. 20 сентября прошла конференция ученых в Институте патологии в Ройтлингене (Германия). На основании вскрытия умерших от «ковида» ученые заявили, что как минимум треть из них умерли от прививки. Анализ тонких тканей умерших производился с помощью «темнопольного микроскопа». Он позволил выявить содержание в тканях посторонних микрочастиц, которые по форме представляют собой явно не живые структуры достаточно правильной геометрической формы. Внешне они выглядят как микросхемы. Возможно, они оформились из наночастиц, содержащихся в вакцине. Случайное попадание в организм посторонних частиц исключается, поскольку одни и те же инородные объекты выявлены у всех умерших после вакцинации. Профессор Вернер Бергольц, как специалист по микрочипам, не исключает возможности использования этих частиц в качестве «маркеров».		В мРНК-вакцинах есть наночастицы, и это никогда не скрывалось. Они используются для доставки нестабильной мРНК в клетки, действительно накапливаются и откладываются в адипоцитах (жировых клетках) и лимфоузлах. У определенных категорий людей это может быть причиной лимфаденита, а при введении вакцины возможен анафилактический шок. Подписывая документ «информированное согласие», человек должен понимать, что такое возможно, и для него это уже не должно являетья каким-то сюрпризом. Сейчас действительно такие случаи в Европе встречаются. Российские патологи тоже об этом пишут. Кто вскрывает трупы регулярно, тот знает. 20 сентября прошла конференция ученых в Институте патологии в Ройтлингене (Германия). На основании вскрытия умерших от «ковида» ученые заявили, что как минимум треть из них умерли от прививки. Анализ тонких тканей умерших производился с помощью «темнопольного микроскопа». Он позволил выявить содержание в тканях посторонних микрочастиц, которые по форме представляют собой явно не живые структуры достаточно правильной геометрической формы. Внешне они выглядят как микросхемы. Возможно, они оформились из наночастиц, содержащихся в вакцине. Случайное попадание в организм посторонних частиц исключается, поскольку одни и те же инородные объекты выявлены у всех умерших после вакцинации. Профессор Вернер Бергольц, как специалист по микрочипам, не исключает возможности использования этих частиц в качестве «маркеров».

Ван Ся Интай Ронг: /* Расхождение теории и практики в верхах РПЦ МП */

2023-09-29T05:31:07Z

Расхождение теории и практики в верхах РПЦ МП

← Предыдущая версия		Версия от 08:31, 29 сентября 2023
Строка 623:		Строка 623:
	«''Директором и продюсером православного телеканала «Спас». назначен журналист и актер Борис Корчевников,'' — сообщает пресс-служба Московского патриархата. — ''По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла генеральным директором и генеральным продюсером общественного православного телеканала «Спас» назначен Борис Вячеславович Корчевников. Занимавший ранее указанные должности Б. И. Костенко назначен заместителем генерального директора телеканала''», — говорится в сообщении.		«''Директором и продюсером православного телеканала «Спас». назначен журналист и актер Борис Корчевников,'' — сообщает пресс-служба Московского патриархата. — ''По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла генеральным директором и генеральным продюсером общественного православного телеканала «Спас» назначен Борис Вячеславович Корчевников. Занимавший ранее указанные должности Б. И. Костенко назначен заместителем генерального директора телеканала''», — говорится в сообщении.

	Таким образом, свою часть вины за происходящую на телеканале «Спас» греховную пропаганду необходимости прививаться вакциной «Спутник V» и другими вакцинами, несет, к сожалению, и святейший патриарх Кирилл. Вина патриарха Кирилла ещё больше усиливается, если учесть, что в эфирах телеканала «Спас» на тему вакцинации выступают, например, и викарий Патриарха, заместитель управляющего делами Московской Патриархии епископ Савва (Тутунов) Зеленоградский и сам митрополит Воскресенский, управляющий делами Московской Патриархии, Дионисий (Парубай), митрополит Волоколамский, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, Иларион (Алфеев), митрополит Псковский Тихон(Шевкунов), А. И. Осипов и другие. Епархиальные архииереи также принуждают к этой процедуре своих клириков.		Таким образом, свою часть вины за происходящую на телеканале «Спас» греховную пропаганду необходимости прививаться вакциной «Спутник V» и другими вакцинами, несет, к сожалению, и святейший патриарх Кирилл. Вина патриарха Кирилла ещё больше усиливается, если учесть, что в эфирах телеканала «Спас» на тему вакцинации выступают, например, и викарий Патриарха, заместитель управляющего делами Московской Патриархии епископ Савва (Тутунов) Зеленоградский и сам митрополит Воскресенский, управляющий делами Московской Патриархии, Дионисий (Парубай), митрополит Волоколамский, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, Иларион (Алфеев), митрополит Псковский Тихон (Шевкунов), А. И. Осипов и другие. Епархиальные архииереи также принуждают к этой процедуре своих клириков.

	== Прививки от COVID-19, геном человека и печать Антихриста ==		== Прививки от COVID-19, геном человека и печать Антихриста ==

Ван Ся Интай Ронг: /* Расхождение теории и практики в верхах РПЦ МП */

2023-09-29T05:29:49Z

Расхождение теории и практики в верхах РПЦ МП

← Предыдущая версия		Версия от 08:29, 29 сентября 2023
Строка 621:		Строка 621:
	«''Этически недопустимым представляется наличие в составе препаратов для иммунопрофилактики компонентов, полученных с использованием клеточных линий, полученных из эмбриональных тканей человека. В частности, HEK293 (Human Embryonic Kidney 293) — клеточная линия, полученная из эмбриональных почек человека… благодаря «простоте культивирования» эта клеточная линия получила широкое распространение в клеточной биологии. Она широко используется в биотехнологической и фармакологической отраслях как продуцент терапевтических белков и вирусов для генной терапии. HEK293 получена из клеток почки абортированного ребенка… Позиция РПЦ по биотехнологиям указана в документе «Основы социальной концепции»''».		«''Этически недопустимым представляется наличие в составе препаратов для иммунопрофилактики компонентов, полученных с использованием клеточных линий, полученных из эмбриональных тканей человека. В частности, HEK293 (Human Embryonic Kidney 293) — клеточная линия, полученная из эмбриональных почек человека… благодаря «простоте культивирования» эта клеточная линия получила широкое распространение в клеточной биологии. Она широко используется в биотехнологической и фармакологической отраслях как продуцент терапевтических белков и вирусов для генной терапии. HEK293 получена из клеток почки абортированного ребенка… Позиция РПЦ по биотехнологиям указана в документе «Основы социальной концепции»''».

	«''Директором и продюсером православного телеканала «Спас». назначен журналист и актер Борис Корчевников,'' - сообщает пресс-служба Московского патриархата. - ''По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла генеральным директором и генеральным продюсером общественного православного телеканала «Спас» назначен Борис Вячеславович Корчевников. Занимавший ранее указанные должности Б. И. Костенко назначен заместителем генерального директора телеканала''», — говорится в сообщении.		«''Директором и продюсером православного телеканала «Спас». назначен журналист и актер Борис Корчевников,'' — сообщает пресс-служба Московского патриархата. — ''По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла генеральным директором и генеральным продюсером общественного православного телеканала «Спас» назначен Борис Вячеславович Корчевников. Занимавший ранее указанные должности Б. И. Костенко назначен заместителем генерального директора телеканала''», — говорится в сообщении.

	Таким образом, свою часть вины за происходящую на телеканале «Спас» греховную пропаганду необходимости прививаться вакциной «Спутник V» и другими вакцинами, несет, к сожалению, и святейший патриарх Кирилл. Вина патриарха Кирилла ещё больше усиливается, если учесть, что в эфирах телеканала «Спас» на тему вакцинации выступают, например, и викарий Патриарха, заместитель управляющего делами Московской Патриархии епископ Савва (Тутунов) Зеленоградский и сам митрополит Воскресенский, управляющий делами Московской Патриархии, Дионисий (Парубай), митрополит Волоколамский, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, Иларион (Алфеев), митрополит Псковский Тихон(Шевкунов), А. И. Осипов и другие. Епархиальные архииереи также принуждают к этой процедуре своих клириков.		Таким образом, свою часть вины за происходящую на телеканале «Спас» греховную пропаганду необходимости прививаться вакциной «Спутник V» и другими вакцинами, несет, к сожалению, и святейший патриарх Кирилл. Вина патриарха Кирилла ещё больше усиливается, если учесть, что в эфирах телеканала «Спас» на тему вакцинации выступают, например, и викарий Патриарха, заместитель управляющего делами Московской Патриархии епископ Савва (Тутунов) Зеленоградский и сам митрополит Воскресенский, управляющий делами Московской Патриархии, Дионисий (Парубай), митрополит Волоколамский, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, Иларион (Алфеев), митрополит Псковский Тихон(Шевкунов), А. И. Осипов и другие. Епархиальные архииереи также принуждают к этой процедуре своих клириков.

Ван Ся Интай Ронг: /* Расхождение теории и практики в верхах РПЦ МП */

2023-09-29T05:28:26Z

Расхождение теории и практики в верхах РПЦ МП

← Предыдущая версия		Версия от 08:28, 29 сентября 2023
Строка 599:		Строка 599:
	В документе «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви», принятый Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 15 августа 2000 г., утверждается '''безусловная недопустимость использования тканей и органов человеческих зародышей''':		В документе «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви», принятый Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 15 августа 2000 г., утверждается '''безусловная недопустимость использования тканей и органов человеческих зародышей''':

	~~«Осуждая~~ аборт как смертный грех, Церковь не может найти ему оправдания и в том случае, если от уничтожения зачатой человеческой жизни некто, возможно, будет получать пользу для здоровья.» («Основы социальной концепции РПЦ»)		«''Осуждая аборт как смертный грех, Церковь не может найти ему оправдания и в том случае, если от уничтожения зачатой человеческой жизни некто, возможно, будет получать пользу для здоровья''.» («Основы социальной концепции РПЦ»)

	~~«Безусловно~~ недопустимым Церковь считает употребление методов так называемой фетальной терапии, в основе которой лежат изъятие и использование тканей и органов человеческих зародышей, абортированных на разных стадиях развития, для попыток лечения различных заболеваний и «омоложения» организма. Осуждая аборт как смертный грех, Церковь не может найти ему оправдания и в том случае, если от уничтожения зачатой человеческой жизни некто, возможно, будет получать пользу для здоровья. Неизбежно способствуя еще более широкому распространению и коммерциализации абортов, такая практика (даже если ее эффективность, в настоящее время гипотетическая, была бы научно доказана) являет пример вопиющей безнравственности и носит преступный характер.» («Основы социальной концепции РПЦ»)		«''Безусловно недопустимым Церковь считает употребление методов так называемой фетальной терапии, в основе которой лежат изъятие и использование тканей и органов человеческих зародышей, абортированных на разных стадиях развития, для попыток лечения различных заболеваний и «омоложения» организма. Осуждая аборт как смертный грех, Церковь не может найти ему оправдания и в том случае, если от уничтожения зачатой человеческой жизни некто, возможно, будет получать пользу для здоровья. Неизбежно способствуя еще более широкому распространению и коммерциализации абортов, такая практика (даже если ее эффективность, в настоящее время гипотетическая, была бы научно доказана) являет пример вопиющей безнравственности и носит преступный характер.''» («Основы социальной концепции РПЦ»)

	В документе «Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека», принятом Архиерейским Собором 28 июня 2008 г., еще раз подчеркивается недопустимость использования человеческих эмбрионов в медицине:		В документе «Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека», принятом Архиерейским Собором 28 июня 2008 г., еще раз подчеркивается недопустимость использования человеческих эмбрионов в медицине:

	«...недопустимо возведение в норму безнравственных и антигуманных действий по отношению к человеку, таких как аборт, эвтаназия, использование человеческих эмбрионов в медицине, эксперименты, меняющие природу человека, и тому подобного.» («Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека»)		«''...недопустимо возведение в норму безнравственных и антигуманных действий по отношению к человеку, таких как аборт, эвтаназия, использование человеческих эмбрионов в медицине, эксперименты, меняющие природу человека, и тому подобного.''» («Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека»)

	~~«Документ~~ «Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека» был принят Архиерейским Собором РПЦ 2008 года в развитие основ ее социальной концепции. Каноническим структурам, священнослужителям и мирянам нашей Церкви надлежит руководствоваться данным документом в своих общественно значимых выступлениях и действиях; он подлежит изучению в духовных школах Московского Патриархата. Документ предлагается братскому вниманию Поместных Православных Церквей с надеждой на то, что он послужит возрастанию в единомыслии и поможет координации практических действий. К изучению и обсуждению документа также приглашаются иные христианские церкви и объединения, другие религиозные общины, государственные органы и общественные круги разных стран, международные организации.» (Пресс-служба Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, 2008 г.)		«''Документ «Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека» был принят Архиерейским Собором РПЦ 2008 года в развитие основ ее социальной концепции. Каноническим структурам, священнослужителям и мирянам нашей Церкви надлежит руководствоваться данным документом в своих общественно значимых выступлениях и действиях; он подлежит изучению в духовных школах Московского Патриархата. Документ предлагается братскому вниманию Поместных Православных Церквей с надеждой на то, что он послужит возрастанию в единомыслии и поможет координации практических действий. К изучению и обсуждению документа также приглашаются иные христианские церкви и объединения, другие религиозные общины, государственные органы и общественные круги разных стран, международные организации''.» (Пресс-служба Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, 2008 г.)

	Поместный Собор РПЦ 2009 года одобрил определения Архиерейских Соборов 2000 и 2008 годов о недопустимости использования человеческих эмбрионов. Определение Поместного Собора Русской Православной Церкви (27-28 января 2009 года) «О жизни и трудах Русской Православной Церкви»:		Поместный Собор РПЦ 2009 года одобрил определения Архиерейских Соборов 2000 и 2008 годов о недопустимости использования человеческих эмбрионов. Определение Поместного Собора Русской Православной Церкви (27-28 января 2009 года) «О жизни и трудах Русской Православной Церкви»:

	~~«Участники~~ Собора одобряют деяния Архиерейских Соборов Русской Православной Церкви, состоявшихся в период между Поместными ~~Соборами»~~ (Определение Поместного Собора Русской Православной Церкви, 2009 г.)		«''Участники Собора одобряют деяния Архиерейских Соборов Русской Православной Церкви, состоявшихся в период между Поместными Соборами''.» (Определение Поместного Собора Русской Православной Церкви, 2009 г.)

	Патриаршая комиссия РПЦ по вопросам семьи, защиты материнства и детства публикует сборник официальных Заявлений Церковно-общественного совета по биомедицинской этике по этическим проблемам современной медицины и здравоохранения. Официальное заявление Церковно-общественного совета по биомедицинской этике относительно недопустимости применения фетальной терапии, опубликованное в сборнике:		Патриаршая комиссия РПЦ по вопросам семьи, защиты материнства и детства публикует сборник официальных Заявлений Церковно-общественного совета по биомедицинской этике по этическим проблемам современной медицины и здравоохранения. Официальное заявление Церковно-общественного совета по биомедицинской этике относительно недопустимости применения фетальной терапии, опубликованное в сборнике:

	~~«Мы~~ считаем, что применение фетальной терапии является тяжким грехом как для тех, кто ее проводит (врачи и пациенты), так и для матерей, соглашающихся на использование своих детей в этой процедуре. Совет по биомедицинской этике настаивает на законодательном запрещении фетальной терапии.» (ПРАВОСЛАВИЕ И ПРОБЛЕМЫ БИОЭТИКИ. По материалам сборников Церковно-общественного Совета по биомедицинской этике)		«''Мы считаем, что применение фетальной терапии является тяжким грехом как для тех, кто ее проводит (врачи и пациенты), так и для матерей, соглашающихся на использование своих детей в этой процедуре. Совет по биомедицинской этике настаивает на законодательном запрещении фетальной терапии''.» (ПРАВОСЛАВИЕ И ПРОБЛЕМЫ БИОЭТИКИ. По материалам сборников Церковно-общественного Совета по биомедицинской этике)

	Патриаршая комиссии РПЦ по вопросам семьи, защиты материнства и детства выступает с официальной позицией РПЦ в докладе председателя Патриаршей комиссии священника Федора Лукьянова в Государственной Думе РФ на круглом столе «Иммунопрофилактика инфекционных заболеваний. Перспективы законодательного и нормативно-правового регулирования»:		Патриаршая комиссии РПЦ по вопросам семьи, защиты материнства и детства выступает с официальной позицией РПЦ в докладе председателя Патриаршей комиссии священника Федора Лукьянова в Государственной Думе РФ на круглом столе «Иммунопрофилактика инфекционных заболеваний. Перспективы законодательного и нормативно-правового регулирования»:

	~~«Этически~~ недопустимым представляется наличие в составе препаратов для иммунопрофилактики компонентов, полученных с использованием клеточных линий, полученных из эмбриональных тканей человека. В частности, HEK293 (Human Embryonic Kidney 293) — клеточная линия, полученная из эмбриональных почек человека… благодаря «простоте культивирования» эта клеточная линия получила широкое распространение в клеточной биологии. Она широко используется в биотехнологической и фармакологической отраслях как продуцент терапевтических белков и вирусов для генной терапии. HEK293 получена из клеток почки абортированного ребенка… Позиция РПЦ по биотехнологиям указана в документе «Основы социальной ~~концепции»»~~.		«''Этически недопустимым представляется наличие в составе препаратов для иммунопрофилактики компонентов, полученных с использованием клеточных линий, полученных из эмбриональных тканей человека. В частности, HEK293 (Human Embryonic Kidney 293) — клеточная линия, полученная из эмбриональных почек человека… благодаря «простоте культивирования» эта клеточная линия получила широкое распространение в клеточной биологии. Она широко используется в биотехнологической и фармакологической отраслях как продуцент терапевтических белков и вирусов для генной терапии. HEK293 получена из клеток почки абортированного ребенка… Позиция РПЦ по биотехнологиям указана в документе «Основы социальной концепции»''».

	~~«Директором~~ и продюсером православного телеканала «Спас». назначен журналист и актер Борис Корчевников, - сообщает пресс-служба Московского патриархата. - По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла генеральным директором и генеральным продюсером общественного православного телеканала «Спас» назначен Борис Вячеславович Корчевников. Занимавший ранее указанные должности Б. И. Костенко назначен заместителем генерального директора ~~телеканала»~~, — говорится в сообщении.		«''Директором и продюсером православного телеканала «Спас». назначен журналист и актер Борис Корчевников,'' - сообщает пресс-служба Московского патриархата. - ''По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла генеральным директором и генеральным продюсером общественного православного телеканала «Спас» назначен Борис Вячеславович Корчевников. Занимавший ранее указанные должности Б. И. Костенко назначен заместителем генерального директора телеканала''», — говорится в сообщении.

	Таким образом, свою часть вины за происходящую на телеканале «Спас» греховную пропаганду необходимости прививаться вакциной «Спутник V» и другими вакцинами, несет, к сожалению, и святейший патриарх Кирилл. Вина патриарха Кирилла ещё больше усиливается, если учесть, что в эфирах телеканала «Спас» на тему вакцинации выступают, например, и викарий Патриарха, заместитель управляющего делами Московской Патриархии епископ Савва (Тутунов) Зеленоградский и сам митрополит Воскресенский, управляющий делами Московской Патриархии, Дионисий (Парубай), митрополит Волоколамский, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, Иларион (Алфеев), митрополит Псковский Тихон(Шевкунов), А. И. Осипов и другие. Епархиальные архииереи также принуждают к этой процедуре своих клириков.		Таким образом, свою часть вины за происходящую на телеканале «Спас» греховную пропаганду необходимости прививаться вакциной «Спутник V» и другими вакцинами, несет, к сожалению, и святейший патриарх Кирилл. Вина патриарха Кирилла ещё больше усиливается, если учесть, что в эфирах телеканала «Спас» на тему вакцинации выступают, например, и викарий Патриарха, заместитель управляющего делами Московской Патриархии епископ Савва (Тутунов) Зеленоградский и сам митрополит Воскресенский, управляющий делами Московской Патриархии, Дионисий (Парубай), митрополит Волоколамский, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, Иларион (Алфеев), митрополит Псковский Тихон(Шевкунов), А. И. Осипов и другие. Епархиальные архииереи также принуждают к этой процедуре своих клириков.